{"id":48384,"date":"2021-04-12T08:05:12","date_gmt":"2021-04-12T06:05:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fiftyandmemagazine.be\/fr\/?p=48384"},"modified":"2021-04-07T11:05:32","modified_gmt":"2021-04-07T09:05:32","slug":"et-si-on-decidait-de-suivre-son-intuition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fiftyandmemagazine.be\/fr\/bien-etre\/psycho\/et-si-on-decidait-de-suivre-son-intuition","title":{"rendered":"Et si on d\u00e9cidait de suivre son intuition ?"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 6<\/span> minutes<\/span><\/span>

Suivre son intuition : pour quels b\u00e9n\u00e9fices ?<\/h2>\n

\u00ab\u00a0Je marche pour savoir o\u00f9 je vais\u00a0\u00bb\u00a0: raisonnable ou utopique\u00a0? <\/strong><\/h3>\n

Dans la vie, il y a deux fa\u00e7ons d\u2019agir. La premi\u00e8re consiste \u00e0 d\u00e9finir d\u2019avance un r\u00e9sultat escompt\u00e9 et \u00e0 poser nos actions en cons\u00e9quence pour l\u2019obtenir. Cette approche est g\u00e9n\u00e9ralement per\u00e7ue comme raisonnable. De toute \u00e9vidence, il est plus efficace d\u2019aller au march\u00e9 faire ses courses<\/a> avec une liste d\u2019ingr\u00e9dients en poche, pas vrai\u00a0?<\/p>\n

La seconde consiste \u00e0 suivre son intuition au lieu de suivre un plan d\u00e9termin\u00e9. C\u2019est \u00e0 cette mani\u00e8re de vivre sa vie que Goethe fait r\u00e9f\u00e9rence. Pour prendre une d\u00e9cision, il y a lieu ici de sonder un \u00e9ventuel sentiment de justesse int\u00e9rieure. \u00ab Quel est mon ressenti, l\u00e0, tout de suite ? \u00bb, \u00ab cette d\u00e9cision est-elle juste pour moi ? \u00bb, voici le genre de r\u00e9flexions auxquelles nous sommes alors convi\u00e9es.<\/p>\n

Malgr\u00e9 ses apparences un brin mystiques, nous allons voir que cette deuxi\u00e8me conception des choses n\u2019est ni na\u00efve, ni d\u00e9nu\u00e9e de raison. Pour l\u2019anecdote, l\u2019illustre po\u00e8te allemand qui nous inspire aujourd\u2019hui exer\u00e7ait \u00e9galement comme scientifique et comme homme d’\u00c9tat. Ses mots sont donc autant ceux d\u2019un artiste et que d\u2019un homme d\u2019action. Quand il allait au march\u00e9 muni seulement de son intuition, il avait ses raisons.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je ne sais pas\u00a0\u00bb\u00a0: une r\u00e9ponse tr\u00e8s acceptable<\/strong><\/h3>\n

En tant que dignes h\u00e9ritiers des Lumi\u00e8res avides d\u2019objectivit\u00e9, il y a fort \u00e0 parier que (vous aussi) vous avez souvent favoris\u00e9 la premi\u00e8re approche d\u00e9cisionnelle au cours de votre vie. A 18 ans, votre envie d\u2019aller \u00ab\u00a0faire pousser des l\u00e9gumes \u00e0 la campagne\u00a0\u00bb n\u2019a probablement pas pes\u00e9 grand-chose face au droit chemin de la raison qui vous a men\u00e9 en fac de Droit.<\/p>\n

Le choix d\u2019opposer le caract\u00e8re normatif des r\u00e8gles juridiques au d\u00e9ploiement organique de la nature n\u2019est pas anodin. Il laisse deviner des moteurs de changements intrins\u00e8quement diff\u00e9rents. Quand la nature se transforme au gr\u00e9 des saisons sans se poser de questions, l\u2019humain, lui, s\u2019astreint des cadres au sein desquels il est assur\u00e9 qu\u2019on ne dira pas de lui qu\u2019il a perdu la raison.<\/p>\n

C\u2019est ainsi qu\u2019une envie intense en apparence sans fondement ne fait que rarement le poids face \u00e0 un plan de carri\u00e8re bien clair. A peine majeure, je parie d\u2019ailleurs que vous \u00e9tiez d\u00e9j\u00e0 votre propre censeur. Vous anticipiez inconsciemment les questions de votre entourage\u00a0: comment vas-tu gagner ta vie avec ton histoire de l\u00e9gumes ? que vas-tu mettre sur ton CV\u00a0? que vas-tu faire apr\u00e8s\u00a0? Comme vous n\u2019en saviez fichtre rien (et que la permaculture n\u2019\u00e9tait pas encore tendance \u00e0 l\u2019\u00e9poque), votre envie a \u00e9t\u00e9 tout bonnement tu\u00e9e dans l\u2019\u0153uf.<\/p>\n

Visiblement, notre cerveau \u00e9volu\u00e9 refuse cette v\u00e9rit\u00e9 simple\u00a0: \u00ab\u00a0je ne sais pas\u00a0\u00bb est une r\u00e9ponse tr\u00e8s acceptable. C\u2019est peut-\u00eatre m\u00eame la plus sage des affirmations si l\u2019on consid\u00e8re la c\u00e9l\u00e8bre phrase du p\u00e8re de la philosophie occidentale, Socrates : \u00ab\u00a0Je ne sais qu\u2019une chose, c\u2019est que je ne sais rien\u00a0\u00bb. Ne pas savoir vers o\u00f9 l\u2019on va exactement ne devrait donc ni nous figer, ni nous faire opter d\u2019office pour l\u2019alternative pr\u00e9sentant le moins d\u2019incertitude.<\/p>\n

L\u2019intuition comme principale boussole<\/strong><\/h3>\n

En fait, \u00ab\u00a0je ne sais pas\u00a0\u00bb n\u2019est pas synonyme de \u00ab\u00a0je ne sais rien\u00a0\u00bb. En g\u00e9n\u00e9ral, cet aveu d\u2019ignorance traduit seulement notre incapacit\u00e9 momentan\u00e9e \u00e0 pouvoir expliquer un raisonnement ou une intuition. Or, Goethe nous invite \u00e0 consid\u00e9rer notre intuition comme une raison suffisante en soi pour justifier une d\u00e9cision.<\/p>\n

Cela vous para\u00eet risqu\u00e9, imprudent, voire pure folie ? Une petite voix s\u2019est mise \u00e0 ricaner dans votre t\u00eate \u00e0 l\u2019\u00e9vocation de cette perspective ? C\u2019est \u00e0 se demander si notre \u00e9ducation occidentale suffit \u00e0 expliquer \u00e0 elle seule la radicalit\u00e9 d\u2019un tel rejet.<\/p>\n

La romanci\u00e8re Isabelle Sorente nous propose un compl\u00e9ment d\u2019explications dans son dernier ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Le complexe de la sorci\u00e8re\u00a0\u00bb. Elle pressent pour sa part un lien entre notre m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de notre intuition et les grandes chasses aux sorci\u00e8res perp\u00e9tr\u00e9es entre le 15\u00e8me<\/sup> et le 17\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle partout en Europe. 200.000 femmes tortur\u00e9es et br\u00fbl\u00e9es vives devant t\u00e9moins, tel est notre pass\u00e9 commun.<\/p>\n

Or, l\u2019auteure rappelle qu\u2019une femme pouvait de se voir taxer de \u00ab\u00a0sorci\u00e8re\u00a0\u00bb d\u00e8s lors qu\u2019elle \u00e9tait soup\u00e7onn\u00e9e d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 un savoir imm\u00e9diat, inn\u00e9, intuitif. D\u2019o\u00f9 sa th\u00e9orie selon laquelle nous aurions depuis assimil\u00e9 inconsciemment intuition et danger.<\/p>\n

Ne pas conna\u00eetre la destination ne signifie pas qu\u2019il n\u2019y en ait pas<\/strong><\/h3>\n

Quoiqu\u2019il en soit, on s\u2019accordera \u00e0 dire que nous \u00e9voluons aujourd\u2019hui dans une soci\u00e9t\u00e9 utilitariste. Il est de bon go\u00fbt que chacun de nos agissements soient utiles et que leur utilit\u00e9 puisse \u00eatre d\u00e9finie d\u2019avance.<\/p>\n

Or, de nombreuses recherches scientifiques ont d\u2019abord \u00e9t\u00e9 jug\u00e9es inutiles car d\u00e9pourvues de vis\u00e9e pratique. Malgr\u00e9 tout, elles ont d\u00e9bouch\u00e9 dans un second temps sur des applications fondamentales pour l\u2019Humanit\u00e9. Ainsi, la radio n\u2019aurait jamais pu \u00eatre invent\u00e9e sans des recherches pr\u00e9alables purement th\u00e9oriques sur les ondes \u00e9lectromagn\u00e9tiques, comme le raconte le merveilleux livre \u00ab\u00a0L\u2019utilit\u00e9 de l\u2019inutile\u00a0\u00bb de Nuccio Ordine.<\/p>\n

Imaginez un peu si on avait refus\u00e9 aux th\u00e9oriciens des ondes\u00a0de financer leurs projets car ils n\u2019\u00e9taient pas capables d\u2019en d\u00e9finir en amont l\u2019utilit\u00e9 concr\u00e8te. Pour le savoir, ils ont d\u2019abord d\u00fb marcher, en confiance, sans feuille de route pr\u00e9cise, guid\u00e9s par leur curiosit\u00e9 et\u2026 leur intuition.<\/p>\n

Dans un tout autre genre, l\u2019exemple de la chroniqueuse star Ma\u00efa Mazaurette m\u2019est venu \u00e0 l\u2019esprit. Quand cette derni\u00e8re a commenc\u00e9 \u00e0 parler de sexe avec passion sur un blog niche il y a pr\u00e8s de 20 ans (au lieu peut-\u00eatre d\u2019entreprendre des \u00e9tudes de Droit), aurait-elle seulement pu imaginer qu\u2019elle viendrait partager quotidiennement ses r\u00e9flexions bucco-anales \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision aux heures de grandes \u00e9coutes, ainsi que sur la radio la plus \u00e9cout\u00e9e de France\u00a0? Bref, je m\u2019arr\u00eate ici, mais vous voyez l\u2019id\u00e9e.<\/p>\n

Marcher pour savoir o\u00f9 l\u2019on va, c\u2019est vivre en artiste<\/strong><\/h3>\n

Un philosophe et prix Nobel fran\u00e7ais du si\u00e8cle pass\u00e9 a redonn\u00e9 \u00e0 l\u2019intuition ses lettres de noblesse. Il s\u2019agit de Henry Bergson. D\u2019apr\u00e8s lui, la seule mani\u00e8re de poser des actes qui nous correspondent vraiment, c\u2019est d\u2019agir \u00e0 partir de notre intuition.<\/p>\n

Autrement dit, cr\u00e9er (et se cr\u00e9er) requi\u00e8re de se d\u00e9tacher de l\u2019utilit\u00e9 imm\u00e9diate de nos faits et gestes. Vous pensez peut-\u00eatre que ce privil\u00e8ge est r\u00e9serv\u00e9 aux seuls artistes\u00a0? Bien vu, Bergson nous encourage effectivement \u00e0 vivre tous un peu plus comme des artistes. A la cl\u00e9 se trouve, selon lui, notre libert\u00e9. Ni plus, ni moins.<\/p>\n

Il souligne enfin que, contrairement \u00e0 la connaissance, l\u2019intuition est imm\u00e9diate. Nous saurions ainsi d\u2019embl\u00e9e si un choix est opportun pour nous ou pas. Tout au fond de nous, nous saurions quand nos pas sont simple errance ou qu\u2019ils nous m\u00e8nent quelque part.<\/p>\n

Il existe m\u00eame des grandes entreprises qui op\u00e8rent sans planning strat\u00e9gique<\/strong><\/h3>\n

Bon, je vous entends d\u2019ici. C\u2019est bien joli tout \u00e7a, mais ce n\u2019est pas un salaire d\u2019apprenti artiste qui va payer notre loyer\u2026 Et si je vous disais qu\u2019il existe des entreprises rentables, de taille vari\u00e9e (allant de 90 \u00e0 40.000 collaborateurs), qui \u00e9voluent sans jamais r\u00e9diger de plan strat\u00e9gique ? Ceci n\u2019est pas une plaisanterie. Notre compatriote Fr\u00e9d\u00e9ric Laloux a \u00e9tudi\u00e9 en d\u00e9tails douze d\u2019entre elles.<\/p>\n

Apr\u00e8s des mois d\u2019analyse, il d\u00e9couvre que ces entreprises qui \u0153uvrent sans jamais se fixer d\u2019objectifs quantitatifs ont un point commun\u00a0: elles se comparent plus volontiers \u00e0 des organismes vivants s\u2019adaptant en temps r\u00e9el \u00e0 leur environnement qu\u2019\u00e0 des machines complexes.<\/p>\n

Leurs collaborateurs y sont tr\u00e8s \u00e9panouis. Chacun d\u2019eux y est vu comme un capteur de changement, libre d\u2019agir intuitivement en fonction de son ressenti et des besoins identifi\u00e9s. C\u2019est ainsi que la magie op\u00e8re, tout simplement. \u00ab\u00a0La nature fonctionne comme \u00e7a depuis des millions d\u2019ann\u00e9es\u00a0\u00bb, rappelle Fr\u00e9d\u00e9ric Laloux. Or, aux derni\u00e8res nouvelles, les humains sont partie int\u00e9grante de la nature.<\/p>\n

Pourquoi maintenant, en 2021, \u00e0 50 ans pass\u00e9s\u00a0?<\/strong><\/h3>\n

Si, malgr\u00e9 tout, l\u2019id\u00e9e de vous laisser porter par votre intuition vous para\u00eet encore trop effrayante, je vous invite \u00e0 prendre en consid\u00e9ration un dernier \u00e9l\u00e9ment. Depuis 2020, le monde lui-m\u00eame s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 imminemment incertain. L\u2019axe commun \u00e0 partir duquel nous avions l\u2019habitude de raisonner est devenu officiellement flou et mouvant. \u00ab\u00a0Organiser\u00a0\u00bb<\/a>, \u00ab\u00a0planifier\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0pr\u00e9voir\u00a0\u00bb, ces mots ne font plus partie de notre vocabulaire.<\/p>\n

De surcro\u00eet, et je conclurai l\u00e0-dessus, \u00e0 50 ans, on a largement eu le temps de tester le paradigme volontariste selon lequel il serait indispensable de se fixer des objectifs d\u00e9termin\u00e9s et de travailler dur pour les atteindre. La folie, n\u2019est-ce pas de se comporter toujours de la m\u00eame mani\u00e8re et de s\u2019attendre \u00e0 un r\u00e9sultat diff\u00e9rent\u00a0? Pour information, l\u2019auteur de cette question rh\u00e9torique n\u2019est autre qu\u2019un certain Albert Einstein.<\/p>\n

Alors, qu\u2019en pensez-vous, c\u2019est parti\u00a0? Le cas \u00e9ch\u00e9ant, tout ce dont vous avez besoin, c\u2019est d\u2019une pinc\u00e9e de connaissance de soi et d\u2019une poign\u00e9e de foi. A partir de maintenant, vous seule serez en mesure de valider vos choix. En effet, dans le monde de Goethe, d\u2019Einstein et de Bergson, ce qui est bon pour vous aujourd\u2019hui n\u2019est peut-\u00eatre pas ce qui est bon pour quelqu\u2019un d\u2019autre (ni peut-\u00eatre pour vous demain). Vous \u00eates d\u00e9sormais la seule et unique personne \u00e0 pouvoir ressentir avec objectivit\u00e9 la direction vers laquelle pointe subtilement votre intuition. Chacun sa route, chacun son chemin, passe le message \u00e0 ton voisin \u2026<\/em><\/p>\n

Ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence cit\u00e9s :<\/p>\n