{"id":48810,"date":"2021-06-19T13:24:29","date_gmt":"2021-06-19T11:24:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fiftyandmemagazine.be\/fr\/?p=48810"},"modified":"2021-06-17T13:24:58","modified_gmt":"2021-06-17T11:24:58","slug":"quand-on-na-que-lhumour-a-soffrir-en-partage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fiftyandmemagazine.be\/fr\/bien-etre\/psycho\/quand-on-na-que-lhumour-a-soffrir-en-partage","title":{"rendered":"Quand on n’a que l’humour \u00e0 s’offrir en partage"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 6<\/span> minutes<\/span><\/span>

Une m\u00e9taphore visuelle pour commencer<\/strong><\/h2>\n

Avez-vous d\u00e9j\u00e0 r\u00e9alis\u00e9 que la couleur grise \u00e9tait une illusion\u00a0d\u2019optique ? Son apparence est en effet le r\u00e9sultat d\u2019un savant m\u00e9lange de couleurs primaires (jaune, rouge, bleu) ou compl\u00e9mentaires (rouge et vert par exemple). Les plus mystiques d\u2019entre nous verront peut-\u00eatre dans cette propri\u00e9t\u00e9 intrins\u00e8que de la nature une invitation \u00e0 prendre du recul avant de qualifier de \u00ab\u00a0gris tout pourri\u00a0\u00bb les situations que nous rencontrons.<\/p>\n

C\u2019est ici pr\u00e9cis\u00e9ment la premi\u00e8re fonction de l\u2019humour. Malgr\u00e9 ses airs frivoles, nous allons voir que le rire<\/a> authentique agit comme un prisme optique pour d\u00e9passer l\u2019espace d\u2019un instant l\u2019\u00e9vidence de la grisaille, tout en permettant \u00e0 des v\u00e9rit\u00e9s primordiales de se r\u00e9v\u00e9ler.<\/p>\n

Dans la mythologie grecque, l\u2019arc-en-ciel est le symbole d\u2019Iris. L\u2019allure multicolore de la d\u00e9esse pourrait laisser penser qu\u2019elle est tout bonnement joyeuse de nature. Ce serait oublier la subtilit\u00e9 des r\u00e9cits de l\u2019Antiquit\u00e9. Notre monde \u00e9tant celui de la dualit\u00e9, rien n\u2019y existe sans son p\u00f4le oppos\u00e9 (le bien et le mal, le vide et le plein, le rouge et le vert\u2026). Si Iris s\u2019efforce \u00e0 la joie, c\u2019est en compensation d\u2019une immense tristesse \u00e9prouv\u00e9e. En cause, l\u2019absence de sa s\u0153ur jumelle \u00e0 jamais condamn\u00e9e aux Enfers.<\/p>\n

Le sourire en coin de Bouddha<\/strong><\/h2>\n

Au lieu de se morfondre sur son sort, Iris a donc d\u00e9cid\u00e9 de toujours veiller \u00e0 dissiper le gris. Regarder chaque jour le monde avec un brin d\u2019humour, c\u2019est faire le m\u00eame choix qu\u2019elle \u2026 et que Bouddha. G\u00e9n\u00e9ralement repr\u00e9sent\u00e9 avec un petit sourire au coin des l\u00e8vres, le faci\u00e8s de ce sage l\u00e9gendaire traduit l\u2019attitude qu\u2019il pr\u00e9conise face \u00e0 la vie\u00a0: prendre les choses simultan\u00e9ment avec s\u00e9rieux et l\u00e9g\u00e8ret\u00e9.<\/p>\n

Pour ce faire, deux solutions\u00a0s\u2019offrent \u00e0 nous : se d\u00e9vouer avec assiduit\u00e9 \u00e0 une discipline m\u00e9ditative ou \u2026 chausser les lunettes de l\u2019humour. Dans le second cas, on opte volontairement pour une vision du monde particuli\u00e8re, un paradigme comparable \u00e0 celui v\u00e9hicul\u00e9 par exemple par des films comme \u00ab\u00a0Intouchables\u00a0\u00bb avec Omar Sy ou encore \u00ab\u00a0La Vita \u00e8 Bella\u00a0\u00bb de Roberto Benigni.<\/p>\n

Dans le second chef-d\u2019\u0153uvre cin\u00e9matographique, un p\u00e8re fait croire \u00e0 son fils que le camp de concentration allemand o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s est le d\u00e9cor d\u2019un jeu grandeur nature avec un char d\u2019assaut \u00e0 gagner \u00e0 la cl\u00e9. Faire rire sur la p\u00e9riode la plus dramatique de l\u2019histoire contemporaine, il fallait oser. D\u2019autant plus qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque de sa sortie, de nombreux survivants de la Shoah \u00e9taient encore parmi nous. Malgr\u00e9 tout, la fable humoristique fut bien accueillie.<\/p>\n

Mieux, l\u2019\u0153uvre semble avoir jou\u00e9 un r\u00f4le cathartique sur la soci\u00e9t\u00e9. Comme si rire ensemble des ombres qui hantent nos non-dits a permis \u00e0 l\u2019inconscient collectif de se r\u00e9approprier un peu de son histoire. A noter au passage que la combinaison drame-humour (deux genres \u00e0 priori oppos\u00e9s) n\u2019est pas sans rappeler l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit \u00e0 adopter selon Bouddha. Peut-\u00eatre ce dernier aurait-il ainsi \u00e9t\u00e9 un adepte des com\u00e9dies dramatiques.<\/p>\n

L\u2019humour comme outil th\u00e9rapeutique<\/strong><\/h2>\n

N\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 une certaine bien-pensance ambiante, l\u2019humour a sa place dans nos vies en toutes circonstances. Pour le prouver, passons de la fiction \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Un c\u00e9l\u00e8bre psychiatre d\u00e9nomm\u00e9 Viktor E. Frankl a t\u00e9moign\u00e9 en 1946 des vertus de l\u2019humour au sein des camps de concentration (les vrais) dont il \u00e9tait lui-m\u00eame rescap\u00e9.<\/p>\n

Son r\u00e9cit figure aujourd\u2019hui encore parmi les dix livres les plus influents aux Etats-Unis. Aussi surprenant que cela puisse para\u00eetre, le sens de l\u2019humour n\u2019\u00e9tait pas en reste \u00e0 Auschwitz malgr\u00e9 les conditions de vie inhumaines des prisonniers.<\/p>\n

Frankl en a conclu que \u00ab\u00a0l\u2019humour aide \u00e0 garder une certaine distance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des choses et qu\u2019il permet de se montrer sup\u00e9rieur aux \u00e9v\u00e9nements, ne f\u00fbt-ce que pour quelques instants\u00a0\u00bb. C\u2019est le sens \u00e9galement des propos de Romain Gary quand il dit que\u00a0l\u2019humour est une affirmation de la sup\u00e9riorit\u00e9 de l’homme sur ce qui lui arrive.<\/p>\n

C\u2019est ainsi que Frankl et ses cod\u00e9tenus imaginaient r\u00e9guli\u00e8rement des sc\u00e8nes amusantes qu\u2019ils pourraient vivre apr\u00e8s leur lib\u00e9ration. L\u2019ampleur du contraste pressenti entre le faste de leurs potentiels futurs d\u00eeners mondains et leur mis\u00e9rable condition de l\u2019instant rendait ces r\u00e9cits dr\u00f4les \u00e0 leurs yeux, raconte-t-il. Par ces quelques projections de l\u2019esprit, ils ne se laissaient pas r\u00e9duire \u00e0 leur statut de victime.<\/p>\n

L\u2019h\u00e9ritage de Frankl est un cadeau du ciel. Ce m\u00e9decin, survivant des camps, nous donne l\u2019autorisation et la recommandation de rire quelles que soient les composantes gris\u00e2tres du destin qui se pr\u00e9sentent \u00e0 nous \u2013 en ce compris l\u2019\u00e2ge, la m\u00e9nopause, les rides\u2026 et m\u00eame la covid.<\/p>\n

C\u2019est dans\u00a0\u00ab\u00a0le sens de l\u2019humour ou cette capacit\u00e9 \u00e0 voir les choses avec une certaine distance\u00a0\u00bb que r\u00e9siderait notre libre-arbitre selon lui. Si l\u2019on ne peut pas toujours changer le cours des \u00e9v\u00e9nements, nous aurions le choix de notre attitude face \u00e0 eux. Sur base de cette th\u00e9orie labelis\u00e9e \u00ab\u00a0test\u00e9e et approuv\u00e9e\u00a0\u00bb, il fondera m\u00eame sa propre m\u00e9thode th\u00e9rapeutique, la logoth\u00e9rapie.<\/p>\n

L\u2019humour comme outil philosophique<\/strong><\/h2>\n

Un philosophe de grande renomm\u00e9e a consacr\u00e9 un essai entier \u00e0 la topique du rire. Il s\u2019agit du prix Nobel Henri Bergson. Son postulat de d\u00e9part est que l\u2019humour a le pouvoir de nous sortir ponctuellement de nos automatismes rigides pour nous rapprocher notre moi authentique. Par cons\u00e9quent, un rire sinc\u00e8re g\u00e9n\u00e8rerait un rappel momentan\u00e9 \u00e0 soi-m\u00eame, nous rendant plus vivant que machine le temps d\u2019un instant. On remarquera ici encore le r\u00f4le primordial attribu\u00e9 \u00e0 l\u2019humour.<\/p>\n

D\u2019aucuns auront pourtant not\u00e9 qu\u2019il est plus difficile \u00e0 pratiquer en soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019il y a quelques ann\u00e9es. Les humoristes de m\u00e9tier disent appr\u00e9hender d\u00e9sormais \u00e0 chaque audace le jugement peu nuanc\u00e9 des tribunaux populaires que sont devenus les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n

Seuls quelques intellectuels isol\u00e9s semblent s\u2019inqui\u00e9ter de la parole aseptis\u00e9e et de l\u2019auto-censure qui risque de r\u00e9sulter d\u2019une telle configuration. Pourtant, n\u2019est-il pas dommageable de concevoir toutes prises de parole publique \u00e0 partir d\u2019une poign\u00e9e d\u2019individus incapables de lire entre les lignes\u00a0? N\u2019est-il pas fonci\u00e8rement dangereux pour une soci\u00e9t\u00e9 de se prendre sans cesse au s\u00e9rieux\u00a0?<\/p>\n

L\u2019humour m\u00eame par l\u2019image et le partage de m\u00e8mes<\/strong><\/h2>\n

Heureusement, l\u2019humour a toutefois r\u00e9ussi \u00e0 trouver une voie jusqu\u2019\u00e0 nous au cours de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e. Je pense notamment au compte Instagram de la journaliste Mamouz, pass\u00e9 de 5000 \u00e0 77.000 adh\u00e9rents en quelques mois.<\/p>\n

Le concept est simple\u00a0: quotidiennement, elle y partage des images revisit\u00e9es au troisi\u00e8me degr\u00e9 en lien avec notre actualit\u00e9. Ce genre de supports visuels porte le doux nom de \u00ab\u00a0m\u00e8mes\u00a0\u00bb. Un exemple parmi les 15.000 publi\u00e9s sur ce compte \u00e0 date (tout de m\u00eame): une photo avec en surimpression le texte \u00ab\u00a0Confin\u00e9 cherche confin\u00e9e pour confinisse ensemble\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ce qui aurait pu s\u2019apparenter \u00e0 du simple divertissement en d\u2019autres temps a \u00e9t\u00e9 reconnu tr\u00e9sor national en 2021. Mamouz (Julie Mamou-Mani de son vrai nom) a en effet \u00e9t\u00e9 choisie pour incarner l\u2019une des 109 Mariannes repr\u00e9sentant la R\u00e9publique fran\u00e7aise actuelle.<\/p>\n

Au-del\u00e0 de son effet sur notre moral, l\u2019Instagram de la dame a su cr\u00e9er du lien social. Gr\u00e2ce \u00e0 lui, des milliers de citoyens abasourdis ont pu rire ensemble de leurs traumas quotidiens (vous connaissez celle des m\u00e8res de jeunes en pleine sant\u00e9 que l\u2019on prive de libert\u00e9 du jour au lendemain\u00a0?).<\/p>\n

Liker ce genre de trouvailles humoristiques sur notre t\u00e9l\u00e9phone portable fut l\u2019occasion de rappeler \u00e0 nos inconscients que nous \u00e9tions capables de distance et de discernement. Autrement dit, nous n\u2019\u00e9tions pas simplement des automates assign\u00e9s \u00e0 r\u00e9sidence en train de suivre m\u00e9caniquement des r\u00e8gles parfois biscornues. Voici comment, l\u2019air de rien, un m\u00e9dium en ligne \u00e0 premi\u00e8re vue superficiel et superflu a pu jouer une r\u00e9elle fonction soci\u00e9tale.<\/p>\n

L\u2019humour n\u2019est pas une blague<\/strong><\/h2>\n

L\u2019autod\u00e9rision (ou la capacit\u00e9 de se tourner soi-m\u00eame en d\u00e9rision) est un bien immat\u00e9riel inestimable du patrimoine belge – et donc de l\u2019humanit\u00e9. Il nous place en ethnologue de nous-m\u00eames lorsque le sens des \u00e9v\u00e9nements nous \u00e9chappe. Il nous permet de vivre notre vie \u00e0 fond sans trop s\u2019identifier \u00e0 elle en cas de revers.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le sens de l\u2019humour s\u2019acqui\u00e8re en ma\u00eetrisant l\u2019art de vivre\u00a0\u00bb, a aussi \u00e9crit Viktor Frankl. Fort de nos 50 ann\u00e9es d\u2019existence et d\u2019exp\u00e9rience, nous sommes sans doute plus aptes que nos cadets \u00e0 transcender les rideaux anthracites qui obstruent parfois notre vision. Ainsi nos enfants comptent-ils peut-\u00eatre sur nous pour les encourager \u00e0 retrouver le chemin de la vanne et la philosophie qui l\u2019accompagne. Et si nous \u00e9tions leur cl\u00e9 d\u2019acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9e \u00e0 la repr\u00e9sentation du monde lou\u00e9e par Iris, Bouddha, Henri Bergson, Roberto Benigni et Mamouz\u00a0?<\/p>\n

Il nous faut retenir que chacune de ces figures plaide \u00e0 sa fa\u00e7on pour le rire \u00e0 tout prix et sans restriction. Comprenez\u00a0ceci : vous venez de recevoir une convocation \u00e0 offrir en partage de l\u2019humour quel que soit le niveau de circulation du virus et de ses charmants mutants \u00e0 la rentr\u00e9e, sous un ciel iris\u00e9 de Californie ou des nuages gris mena\u00e7ants, assis \u00e0 plusieurs autour d\u2019une table ou s\u00e9par\u00e9ment derri\u00e8re un \u00e9cran.<\/p>\n

Conseils de lecture<\/u> : <\/strong><\/p>\n

    \n
  • \u00ab\u00a0D\u00e9couvrir un sens \u00e0 sa vie gr\u00e2ce \u00e0 la logoth\u00e9rapie\u00a0\u00bb, de Viktor E. Frankl<\/li>\n<\/ul>\n

    T\u00e9moignage majeur sur la possibilit\u00e9 de transcendance par le sens et par l\u2019humour<\/p>\n

      \n
    • \u00ab\u00a0Le Rire\u00a0\u00bb, de Henri Bergson<\/li>\n<\/ul>\n

      Essai philosophique de r\u00e9f\u00e9rence, le seul \u00e0 date d\u00e9di\u00e9 exclusivement au rire<\/p>\n

        \n
      • \u00ab\u00a0PTDR : Pour une Th\u00e9rapie Du Rire\u00a0\u00bb, de Julie Mamou-Mani<\/li>\n<\/ul>\n

        Enqu\u00eate sur l\u2019humour de la journaliste et influenceuse Instagram @Mamouz<\/p>\n

        S\u00e9lection de com\u00e9dies dramatiques<\/u> : <\/strong><\/p>\n

          \n
        • \u00ab\u00a0La Vita \u00e8 Bella\u00a0\u00bb de Roberto Benigni<\/li>\n
        • \u00ab\u00a0Intouchables\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Hors normes\u00a0\u00bb d\u2019Olivier Nakache & \u00c9ric Toledano<\/li>\n
        • \u00ab\u00a0Les Invisibles\u00a0\u00bb de Louis-Julien Petit<\/li>\n
        • \u00ab\u00a0La Fabuleuse Mme Maisel\u00a0\u00bb (s\u00e9rie, Amazon Prime)<\/li>\n<\/ul>\n

          Mes remerciements \u00e0 l\u2019autrice Amala Klep Kremmel de m\u2019avoir initi\u00e9e \u00e0 la figure mythologique d\u2019Iris.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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